jueves, 28 de octubre de 2010

Recuerdo Extraordinario

La cofradía de la Borriquita cumple 29 años de su Fundación como Hermandad en este 2010, pero hace cuatro, cuando celebró el XXV Aniversario tuvo lugar una procesión extraordinaria por las calles de Sanlúcar.

Fue un 30 de septiembre de 2006 cuando con la oscuridad de la noche salía de la cancela del Colegio Maristas con un fondo de fuegos artificiales, un largo recorrido que hizo que viéramos estampas inéditas como su paso por la capillita del Rocío o por la calle del Huerto...
Hoy queremos compartir uno de esos momentos con los cofrades de este blog, el misterio de la Borriquita haciendo su presentación a la Hermandad del Rocío aquella noche tan especial.



Triduo para Cristo Yacente

Mañana comenzará el Solemne Triduo al titular de la Hermandad del Santo Entierro con la procesión claustral en la que se trasladará al Stmo. Cristo Yacente al altar mayor, estará en Besapiés, estos cultos serán desde mañana hasta el 31 dando comienzo a las 20.45h.
El lunes 1 de Noviembre a las 13:00h se celebrará la Funcion Principal de Instituto y Comunión General de Hermanos predicada por el Párroco de Aznalcollar José Ignacio Arias.

Y para finalizar, el martes día 2 tendrá lugar la Misa de Difuntos a las 21.00h.

Además, para este Triduo la Hermandad del Viernes Santo va a estrenar una nueva Custodia en plata con apliques de oro para la ocasión.

martes, 26 de octubre de 2010

Cautivo y Santiago en el II Certamen Santa Cecilia

Llega a este blog la noticia de que el próximo domingo 14 de noviembre tendrá lugar un Certamen de Bandas organizado por la de Amor de Cristo de San Juan de Aznalfarache (Sevilla) y la agrupación parroquial de Ntra. Sra. de los Angeles, con motivo de su 40 Aniversario fundacional.

Tendra lugar en la caseta municipal de dicha localidad sevillana, comenzando el acto sobre las 12 de la mañana con un breve pasacalles, será presentado por Moises Ruz de Giralda TV.





Participan las siguientes bandas:


- BCT. Amor de Cristo (San Juan de Aznalfarache – Sevilla) Tocaran tanto al principio como al final del acto, siendo ellos los organizadores de este certamen de su 40 Aniversario fundacional.

- BCT. Stmo. Cristo de la Expiración (Huelva)

-BCT. de los Angeles (Sevilla)

- BCT. Ntro. Padre Jesús Cautivo y Santiago Apostol (Aznalcazar y Sanlucar la Mayor – Sevilla)

- A.M. Ntro. Padre Jesús de la Redención (Sevilla)

- A.M. Ntro. Padre Jesús Nazareno y Maria Stma. de los Dolores. (Guilena – Sevilla)

Además se podrá disfrutar de algunas Saetas por Joaquin Pavón

La entrada será gratuita.

jueves, 21 de octubre de 2010

La Entrevista: M. Jesús García Morales

¿Quieren saber porqué el paso de palio de la Virgen de las Angustias cambió su repertorio musical en la pasada Semana Santa? o ¿Si son ciertos los rumores de convertir el paso del Santo Entierro en un misterio como el de Santa Marta? Pues hoy visita nuestro blog el Hermano Mayor de la Hermandad del Viernes Santo, Manuel Jesús García Morales que va ha contar experiencias en primera persona como cofrade sanluqueño y explicarnos algunos temas de su hermandad...

En primer lugar nos gustaría saber cómo has llegado a ser Hermano Mayor de la Hermandad del Santo Entierro.
Pues me hacía mucha ilusión, ser el hermano mayor de mi hermandad, ya que siempre he estado muy vinculado a ella.

Hablanos de tus raíces Cofrades en Sanlúcar y tu infancia en la Hermandad del Santo Entierro.
Desde pequeño he estado siempre en la hermandad, ya que mi padre ha sido durante más de 25 años el prioste de la hermandad y ha pertenecido a varias juntas de gobierno, colaboraba y ayudaba en todo lo que podía pese a mi corta edad, fui uno de los miembros que con otros chavales que hoy en día están el la junta de gobierno que presido, los que refundamos el grupo de jóvenes cofrades de la hermandad, allí estuve trabajando durante unos 12 años; posteriormente fui durante 8 años el Diputado Mayor de Gobierno de la hermandad, en las dos juntas de gobierno a las que he pertenecido y ahora llevo 2 años siendo el hermano mayor. Creo que en pocas palabras se puede decir que he crecido dentro de esas cuatro paredes que siento como mi “casa”.

Sabemos que hace unos años se construyó una nueva capilla, ¿está totalmente terminada o queda pendiente alguna obra?
Pues concretamente hace unos 11 años que se construyó la capilla actual que tenemos, a la pregunta que me haces tengo que contestarte que no esta terminada, ya que faltaría la otra nave de la capilla, casa hermandad y campanario que es lo que estaba en el proyecto inicial de la capilla, ahora bien lo que hagamos de aquí en adelante pues no lo se, si será cuestión de años en que la podamos ver totalmente terminada.

¿Que relación existe entre la Hermandad y la Parroquia?
La relación que existe entre hermandad y parroquia yo la definiría como excelente.

La Hermandad ha experimentado desde hace unos años varios cambios de recorrido en su estación de penitencia del Viernes Santo, ¿eso de debe a que no se ha alcanzado el recorrido perfecto? ¿Por qué no pasa por la calle del Huerto como era tradicional en sus últimos años? ¿Hay algo pensado para el itinerario de 2011?
Con respecto a la primera pregunta que me haces la respuesta es no, sobre la segunda pregunta te comento, el no pasar por la calle del huerto no es debido a que vayamos buscando un recorrido perfecto como me cometas antes, si no es debido a que, el paso de misterio que tenemos las dimensiones que tiene nos impide el poder pasar por dicha calle, ya que el primer año que lo hicimos los costaleros sufrieron mucho al tener que pasar un costero por encima de un acerado ya que los balcones sobresalientes de la calle daban en los candelabros de guardabrisas del paso, por eso se tomo la decisión de no pasar por allí al año siguiente. Con respecto al recorrido de la próxima Semana Santa en principio será el mismo que para este año, pero todavía es pronto para hablar de este tema.

Alfonso Sánchez-Palencia, ha sido Capataz de la Virgen de las Angustias durante 43 años, el pasado año fue relevado por Antoñito, el cual le ha dado otro estilo más serio, tanto en tambor como en el repertorio musical, ¿ha sido una decisión de los capataces o de la Junta de Gobierno, el darle más seriedad al paso se palio? ¿Cuál ha sido el motivo para cambiar radicalmente ese estilo?
En primer lugar aprovecho este espacio para agradecer y felicitar a D. Alfonso Sánchez-Palencia por su trayectoria al frente del paso de María Santísima de la Angustias durante tantos años.
Cuando Alfonso Sánchez-Palencia, se retiro de capataz, la hermandad convoco elecciones a capataz, donde se presentaron una serie de personas, la junta valoró y votó al que creía más capacitado para desempeñar dicho cargo, sobre el cambio musical y estilo del paso fue una proposición del equipo de capataces y la junta la vio aceptable y le dio la conformidad para que este año fuera así.

Por fin, el problema que existía con los costaleros del Santo Entierro se ha solucionado, gracias a la eficaz lección de capataz de Lutgardo, también ha sido todo un éxito el poder contemplar la imagen de Cristo Yacente (al serle retirada la Urna) ¿existe algún proyecto en su Junta de Gobierno, a los comentarios existentes en el pueblo, de una posible restructuración del paso, convirtiéndolo en su misterio como Santa Marta?
Desde aquí quiero callar los rumores y comentarte que desde el seno de la hermandad nunca se ha propuesto esto, el hecho que se le quitara la urna surgió para intentar darle otro aire al paso para así buscar una posible solución al tema de la costalería que veníamos sufriendo desde hace bastantes años, al parecer, considero que este problema se ha solucionado en parte ya que este año el paso salió con una cuadrilla formada por 25 costaleros, también quiero comentar que el comportamiento y la seriedad que tuvieron en todo momento fue ejemplar, agradecer a Lutgardo y a su cuadrilla la gran labor tan grande que desempeñaron.

¿Cómo calificarías la labor del Consejo de Hermandades y Cofradías actual en Sanlúcar?
Aceptable.

¿Algo que nos puedas adelantar como dato curioso en tu hermandad para la próxima Semana Santa?
El estreno de la nueva parihuela del paso de María Santísima de las Angustias que será donada por su cuadrilla de costaleros y se está realizando por los Hermanos Caballeros.

Una Marcha: Angustias Gitana y para ponerte otra Madrugá.

Un paso de Misterio: Santa Marta.

Un paso de Palio: El de María Santísima de la Angustias.

Defina su Semana Santa en 3 palabras: Devoción, Liturgia, y Caridad.

Hasta aquí las palabras del Hermano Mayor de la Hermandad del Santo Entierro, al que agradecemos su entrevista para Pasión en Sanlúcar

lunes, 18 de octubre de 2010

Cautivo y Santiago en Cádiz

Hace unos días, la dirección de la Banda ha firmado el contrato para la actuación el Viernes Santo de la Semana Santa de 2011, en la localidad gaditana de Alcalá del Valle.

La Banda, acompañará al paso del Santo Entierro de la Hermandad de la Vera+Cruz de dicha localidad.


¿Y quienes son los Golillas?

Hoy traemos a nuestro Blog, un apartado curioso, una larga información sobre los "motes" o sobrenombres de nuestras Hermandades, extraído del libro "Apuntes Históricos de las Fiestas Primaverales de Sanlúcar La Mayor", escrito por nuestro Paisano Don Máximo Mesa Barrera en 1944. Como son bastantes largos estos apuntes, se publicarán en nuestro blog poco a poco, separándolos en tres bloques.

"En Sanlúcar La Mayor, igual que ocurre en Sevilla, las Cofradías, en su mayor parte, tienen un mote o sobrenombre, el cual proviene o se deriva del arte al que se dedican sus fundadores o al gremio a que pertenece la mayor parte de la Hermandad, y por ésto vemos en Sevilla, que la Hermandad de Nuestro Padre Jesús del Soberano poder en su prendimiento y nuestra Señora de Regla es conocida con el sobrenombre de "los Panaderos" por ser este gremio la mayoría de sus componentes, la de Nuestro Padre Jesús de la Salud y María Santísima de la Luz en el Misterio de sus tres necesidades, es conocida con el sobrenombre de "La Carreteria", por ser sus Hermanos constructores de carros. La de Nuestro Padre Jesús de las Tres Caídas y Nuestra Señora de la Esperanza, que reside en Triana, es conocida por la de "Los Mareantes", por pertenecer la mayoría de sus miembros a las flotas marítimas. Pues bien, lo mismo ocurre en Sanlúcar La Mayor, que son cinco las Cofradías que existían en la actualidad, y todas tenían tambien su mote: La de Nuestro Padre Jesús Orando en el Huerto, le llaman "LOS GOLILLAS", a la de Nuestro Padre Jesús con la Cruz a Cuestas le llaman "VARA EN CINTA", a la de Vera+Cruz, o sea La Piedad, le titulan "MANTA Y PORRA", a la del Santo Entierro le llaman "LOS CALMAOS" (ACALMAOS) y a la de Nuestra Señora de la Soledad le denominan "LOS CEROTES".
Estos motes o sobrenombre, tampoco tengo a mi alcance en el día de la fecha, quien fue el que se los aplicó, ni de donde salieron, aun cuando entre ellos existe uno que no sé cómo aplicarlo, ni de donde proviene, pues no hay la menor duda que la persona a quién se le ocurrió era ignorante de estos que dicen las cosas muy "acertadas", por oída de sus padres o antepasados, o era una persona muy erudita en Historia, y lo mismo se aplicaría para denigrar a los Hermanos como para enaltecerlos, pues las dos formas encajan, según el prisma con que se mire; para lo cual, y para que mis paisanos se den cuenta del significado de este mote, les daré una explicación de ello, y del porqué de estos sobrenombres:

Decía anteriormente, que las cofradías tenían cada una su mote, y que a la de Nuestro Padre Jesús Orando en el Huerto y Nuestra Señora de la Encarnación le pusieron "los Golillas", ¿y quienes son los Golillas? ¿por qué la aplicación de ese nombre? ¿sabría su significado el que lo puso? Casi creo que "esta buena persona" quizás no supiera la transcendencia de la palabra ni de su significado, aun cuando hay que advertir que desmenuzada la palabra y aplicada con buen sentido, se observarán dos significados, según quieran aplicarse:

Golilla, es una prenda que circunda el cuello y que fue usada por los Ministros Togados y demás curiales en la edad media, y es un diminutivo de "gola" y ya se usaba en tiempos de Felipe II. Estos Ministros Togados eran los Jueces o Magistrados encargados de la Administración de la Justicia, los cuales tenían unos fueros y una potestad omnímoda sobre las demás Autoridades, y como decimos, existieron en los siglos XV, XVI y XVII.

Estos "Golillas", eran también alguaciles o ministros inferiores de Justicia, que ejecutaban diferentes comisiones, entre ellas, citar para comparecer en la Audiencia, que prendían y custodiaban a los reos escoltándolos también para la ejecución de las sentencias, y misiones análogas.

Este alguacil o "golilla", se llamaba en la época romana apparitores, y accensi, y durante la dominación goda, sayones.

Después de lo narrado, se deduce que el nombre "GOLILLA" que le aplicaron a esta Hermandad fue, sin duda alguna, aludiendo a aquellos grandes Señores feudales del Siglo XV y del XVI, que ciñendo la espada al cinto, y llevando la lanza enristre, eran dueños de los sitios donde extendían su dominio, y el azote de sus súbditos cuando la humanidad esta oprimida por el yugo opresor y del desemfreno de los hombres, y pudiese ser que esta Hermandad constituída por las personas más importantes, visibles y de posición elevada de la población por ellos dominada, y no sabemos si pertenecería a ella, o quizás lo fundara, un señor que poseía bastante influencia en la misma, y era dueño del edificio donde está instalado en la actualidad (1944) el circulo Sanluqueño, conocido con el sobrenombre de la "casa de Junguito", por haber sido dueño del mismo este Señor, que así se apellidaba; y se dice que éste poseía tanto poder en la antigüedad, que si lograba traspasar los umbrales de su casa algún sentenciado o perseguido por la justicia, no se le podía detener, pues este Señor tenía el privilegio de que mientras estuviese en su casa no se le podia capturar por la violencia hasta que saliera de ella, y así quedaba indultado de momento, mientras permaneciera en la misma, y bien pudiera ser su fundador. Debido a ésto le aplicaron este "mote".

Podía ser también, que este sobrenombre le fuese puesto haciendo un desprecio de los cofrades, pues ya se sabe que la gola es una prenda grande que se usaba alrededor del cuello, como las que llevaran Cervantes y Felipe II, y de unos pliegues muy visibles, y que la golilla es otra prenda que se usaba en el mismo sitio, y menos visible, como diminutivo grande, y no todo lo que termina en "illo" o "illa" es para empequeñecer, lo emplease como desprecio por ser insignificante y descender de una cosa mayor.

Tiene cabida, y es aceptable, que como quiera que cuando Nuestro Señore Jesucristo estaba orando en el Huerto de las Olivas, llegaron los sayones, - (sayón, Sayones: Ministros de la Justicia de la edad Media que hacían las citaciones y embargaban los bienes, y ejercían de verdugos, los cuales ejecutaban, y eran, a veces, hombres de aspecto feroz y uraño) - a prenderlo para hacerle sufrir su Pasión y Muerte, y se ha dicho que los alguaciles y "golillas", eran los Señores Togados de la antigüedad encargados de administrar la Justicia y prender a los delicuentes, y presenciar también su ejecución, podía ser muy bien, por tratarse de la Hermandad cuyo Misterio es la Prisión de Jesús mientras oraba en el Huerto, y como mientras oraba le prendieron, le aplicasen, por ese motivo, dicho sobrenombre. Lo que no he podido colegir es si fue despreciándolos por el "illa", o enalteciéndolos por el elevado cargo que ejercían estos señores, o para presentarlos como esbirros por alusión a la espinosa misión que estos señores de la "golilla" ejercían en aquella época...

Muy pronto traeremos la explicación del mote o sobrenombre de la Hermandad de Ntro. Padre Jesús y la Virgen de la Concepción.

miércoles, 13 de octubre de 2010

De Juan de Astorga

Hoy hacemos un breve recorrido por la historia de como llega el Crucificado del Descendimiento a Sanlúcar la Mayor y de qué manos sale esta maravillosa escultura de Cristo...

Tal y como aparece en el Libro de Actas de la Hermandad del Santo Entierro, el Cristo del Descendimiento es obra documentada de Juan de Astorga; "(...) tengo dado a Juan de Astorga para el Cristo la cantidad de novecientos reales como consta de recivos (...). Tengo dado a Astorga (...) 1.600 reales".

El día 31 de mayo de 1820 fue llevado el Cristo a su capilla
, gasto que también se recoge en las actas: "gastos para traer el Santo Cristo a la Hermita (...) por la comida en Sevilla ochenta y cinco, bebidas en las bentas trece, de los jornales a catorce reales ochenta y quatro reales".

La imagen de Astorga tenía los brazos articulados ya que en esta época todavía se efectuaba en la Hermandad la ceremonia del Descendimiento y Santo Entierro. Pero en 1962 fue restaurado por el escultor Gabriel Cuadrado que le dejó los brazos fijos.

Considerado por algunos autores como el artista que realizó algunas de las imágenes de Vírgenes Dolorosas más logradas, Juan de Astorga esculpió numerosas tallas a las que impregnó de belleza juvenil y rasgos delicados; uniendo con acierto el dolor y dulzura.
Nació en Málaga en 1779 pero sintió gran predilección por las cofradías de Sevilla, en las que dejo tallas como la de la Virgen de la Angustia de los Estudiantes en 1817, la Esperanza de la Trinidad (1819), Nuestra Señora de la Presentación del Calvario (también de 1819) o la Virgen del Buen Fin de la Lanzada que este año celebra el 200 Aniversario de su hechura.
Juan murió en Sevilla en el año 1849.

Un escultor que dejó en la Hermandad del Santo Entierro hace 190 años esta obra de arte que es el Cristo del Descendimiento, al cual vemos cada Viernes Santo recorrer las calles de Sanlúcar en su paso de misterio acompañado por la Virgen, San Juan y María Magdalena...

viernes, 8 de octubre de 2010

Momento Cofrade; La Virgen de la Piedad

El pasado Jueves Santo se vivió un Momento especial en la calle del Huerto, el palio de la Virgen de la Piedad se levantaba a pulso, mientras una saeta ponía armonía cofrade a aquel instante, un instante que recogió Pasión en Sanlúcar y hoy lo compartimos con vosotros.

jueves, 7 de octubre de 2010

La Banda de las Angustias tras la Virgen del Rosario de Huelva

Las noticias de esta Banda de música sanluqueña no cesan, y para mejor, porque en la próxima Semana Santa tienen un nuevo paso de palio al que ponerle sus melodías.

En la noche de ayer se ha rubricado la firma del contrato que unirá a la Banda de Música Virgen de las Angustias de Sanlúcar la Mayor y la Hdad de la Sagrada Cena de Huelva para acompañar en la tarde-noche del Domingo de Ramos a María Stma del Rosario en sus Misterios Dolorosos en su paso de palio.

lunes, 4 de octubre de 2010

Encuentro de Jóvenes Cofrades en Osuna

El próximo sábado 9 de octubre tendrá lugar en Osuna un nuevo encuentro de Jóvenes Cofrades, será a partir de las 16.30h y finalizará con la celebración de la Sagrada Eucaristía a las 20.30h.

El encuentro va dirigido a todos los jóvenes de la Archidiócesis de Sevilla y para inscribirse tan sólo debes entrar en http://www.formacioncofrade.org/

La siguiente fecha de encuentro es el 6 de Noviembre en la Hermandad de la Macarena de Sevilla.